В этом году исполняется 200 лет с момента, когда колониальная политика на острове Тасмания перешла в стадию открытого террора. То, что начиналось как экспансия, очень быстро обернулось системным уничтожением коренного населения, и сегодня историки без колебаний называют те события геноцидом.
Завоевание Тасмании стала одной из самых мрачных страниц в истории колониализма в целом и Британской империи в частности. Ровно два века назад, в 1826 году, то, что начиналось как основание небольшого военного поста в 1803 году, обернулось систематическим уничтожением целого народа, чья культура формировалась тысячелетиями в полной изоляции от внешнего мира.
Коренные жители Тасмании, по оценкам специалистов, вели свой образ жизни на протяжении примерно 40 тысяч лет. Некогда остров соединялся с Австралией перешейком, но после таяния ледников он оказался изолирован, и культура аборигенов развивалась самостоятельно. Они занимались охотой на кенгуру и морских зверей, собирали моллюсков, изготавливали орудия из камня, корзины и долблёные лодки, а в качестве оружия использовали копья и дубины.
К моменту появления на острове европейцев численность тасманийцев достигала 15 тысяч человек, разделённых на несколько племён. При этом им удавалось сохранять хрупкое равновесие с природой, используя технологии каменного века. Европейское «открытие» острова произошло почти случайно. В 1642 году направленный Нидерландской Ост-Индской компанией на поиски мифического южного материка мореплаватель Абел Тасман достиг неизведанной земли и назвал её Землёй Ван Димена. Позже её переименуют в честь открывателя в Тасманию.
Поскольку золота и пряностей там не оказалось, голландцы не проявили интереса к колонизации острова, что подарило местным жителям ещё полтора столетия относительного покоя. Первый задокументированный контакт аборигенов с европейцами случился лишь в 1772 году, когда на острове высадилась французская экспедиция.
В начале XIX века, когда Франция была занята революцией, Тасмания попала в сферу интересов Британии. Лондон опасался, что стратегически важный остров у берегов Австралии французы все-таки могут рано или поздно занять, и поэтому в 1803 году на его территории появилось первое поселение британских колонизаторов.
Сначала колония англосаксов состояла из военных и каторжников, но позже сюда хлынули «свободные» переселенцы, привлечённые плодородными землями. Всего за несколько лет поголовье овец на их фермах превысило миллион, что разрушило привычную коренному населению экосистему: кенгуру и другая дичь, веками служившая пищей аборигенам, оказались вытеснены со своих пастбищ.
Первый вооружённый конфликт произошёл уже в 1804 году, когда британские солдаты расстреляли тасманийцев, занимавшихся охотой. По разным данным, тогда погибло до 50 мужчин, женщин и детей. Дальше — больше: историки отмечают, что колонизаторы безнаказанно и массово насиловали женщин, похищали детей, использовали их в качестве прислуги.
Как отмечал историк Николас Клементс, «сексуальное желание» было одной из главных причин нападений на коренное население. В 1822 г. мужчины-колонизаторы превосходили женщин в 6 раз, а среди каторжников это соотношение достигало 16 к одной.
Похищение детей стало настолько распространённым, что в 1814 г. губернатор Томас Дейви издал прокламацию, выражающую «крайнее негодование и отвращение» по поводу этих действий. В 1819 г. губернатор Уильям Сорелл повторил прокламацию и приказал отправлять похищенных детей в Хобарт за счёт правительства.
К 1820-м годам терпение коренного населения иссякло, и оно попыталось дать отпор. Историк Николас Клементс описывал эти действия как движение сопротивления — по аналогии с действиями населения европейских стран против нацистской оккупации. Этот период сопротивления позже назвали «Чёрная война». Особую роль в трагедии сыграл вице-губернатор Джордж Артур. Поначалу он пытался бороться с восстаниями через суды, но это не дало результата.
В 1826 г. британец официально объявил всех тасманийцев «мятежниками» и разрешил военным и полиции совершать рейды на их жилища без каких-либо оснований. Атаки на коренное население совершались по ночам или на рассвете, когда люди спали. Жертвами очень часто становились женщины и дети. Газета Colonial Times («Колониальные времена») восприняла это как объявление войны, отмечая, что поселенцы теперь видели в этом «благородную службу».
Когда и это не сломило волю аборигенов, главный колонизатор ввёл официальное военное положение, назвав коренных жителей «открытыми врагами государства». С этого момента — самого длительного периода военного положения в истории Австралии, продлившегося более трёх лет, во время которого солдаты получили право стрелять в тасманийцев на месте, — началось тотальное истребление людей, чья единственная «вина» заключалась в том, что они родились на своей земле.
Кульминацией стали события осени 1830 года. Колониальные власти собрали отряд численностью около 2,2 тысячи человек — солдат, полицейских, поселенцев и каторжников — и организовали масштабную облаву. Позже подобные методы будут использовать гитлеровские зондер-команды против партизан и недовольного населения оккупированных стран.
Эта карательная операции — крупнейшая внутренняя военная акция в истории Австралии — обошлась колонии в сумму, равную всему годовому бюджету. Официально результаты оказались скромными: сообщалось лишь о двух убитых и двух пленных. Однако сам масштаб облавы произвёл на выживших тасманийцев такое тяжёлое впечатление, что они согласились на переговоры.
Одной из самых чудовищных ироничных деталей уничтожения целого народа британскими колонизаторами является т. н. «Прокламация губернатора Дейви» — нарисованные на досках из сосны картинки, которые развешивали на деревьях, чтобы объяснить тасманийцам, что перед законом все равны. На них были изображены белые и чёрные люди, мирно общающиеся, а также сцены, где и тех и других казнят за убийства. Однако, хотя множество тасманийцев было казнено, ни один белый колонизатор не был даже обвинён, не говоря уже о повешении за убийство коренного жителя. Прокламация стала лицемерным оправданием для введения военного положения и дальнейшего геноцида.
К 1830-м годам в живых оставалось всего несколько сотен представителей коренного народа. Около 200 из них приняли предложение переселиться на остров Флиндерс в Бассовом проливе. Но и там их настигла гибель: европейские болезни, голод и последствия психологических травм сделали своё дело. К 1847 году на Флиндерсе осталось лишь около 40 человек, которых затем вернули в Тасманию, в район Ойстер-Коув.
Согласно определению ООН, геноцид — это действия, совершаемые с намерением уничтожить национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую. Как отмечает историк Бенджамин Мэдли, «[используя] определение ООН, существует достаточно доказательств, чтобы обозначить тасманийскую катастрофу как геноцид». Историк Линдал Райан, создала целую базу данных о массовых убийствах на Тасмании, задокументировав тем самым масштабы систематического насилия.
Исследователи подчёркивают: британские власти и поселенцы действовали с беспрецедентной жестокостью – коренное население ставилось ниже животных, а системное истребление велось такими темпами, что не осталось времени даже для элементарной фиксации их культуры. По мнению экспертов, это был классический случай геноцида, за который, к сожалению, никто не понёс ответственности.
Последней чистокровной тасманийкой признана Труганини, более известная под данным британцами именем Лалла Рук. Ее жизнь была трагедией всего народа в миниатюре: мать убили моряки, дядю застрелил солдат, сестру похитили тюленеловы, а жениха зверски убили лесорубы, которые затем неоднократно её насиловали. Она ушла из жизни в 1876 году.
Перед смертью Труганини умоляла колониальные власти о достойном погребении и просила развеять её прах в проливе Д'Антркасто, боясь, что её тело будет расчленено ради «научных» целей, как это случилось с телом Уильяма Ланна — другого тасманийца. Несмотря на её мольбы, через два года Королевское общество Тасмании эксгумировало её скелет и выставило в музее, где он находился до 1947 года. Лишь в 1976 г., накануне столетия со дня её смерти, останки Труганини были кремированы и развеяны согласно её желанию.
После смерти Труганини на острове остались только потомки от смешанных браков. А в 1905 году умерла Фанни Кокрейн Смит — последняя женщина, говорившая на одном из тасманийских языков.
Из-за скорости и масштабов геноцида учёные так и не успели изучить языковую и культурную традицию Тасмании; сегодня доподлинно неизвестно даже число существовавших диалектов и их родственные связи с другими языками мира.
Колонизаторы объявили тасманийский народ полностью вымершим ещё в XIX веке, но это оказалось неправдой: сегодня почти 26 тысяч жителей Тасмании идентифицируют себя как палава, потомки коренного населения. Однако их культура и языки были утрачены навсегда.
13 августа 1997 г. тасманийский парламент единогласно принял т. н. «Заявление об извинении» перед потомками аборигенов, насильственно изъятыми из своих семей колонизаторами в детском возрасте. Двадцать лет назад, в 2006 году, Тасмания стала первым австралийским штатом, который предложил финансовую компенсацию «украденному поколению». Благодаря этому десятки людей (потомки смешанных браков коренных тасманийцев) получили право на компенсацию общим объемом в 5 миллионов австралийских долларов. Тапкие вот, с позволения сказать, «извинения»...
