header
Бессмертный Полк в Минске
"166439"
Размер шрифта:
| 08.05.2021 Политика 
2376
5
5
1
7
Оцените публикацию: 1 2 3 4 5 5
logo

Что происходит с памятью о Великой Отечественной войне в Белоруссии

По мере того как война передвигается в область «преданий старины глубокой», открывается простор для манипуляций

9 мая Белоруссия вместе с Российской Федерацией отмечает День Победы. Белоруссия – одна из немногих постсоветских республик, где День Победы остаётся в числе главных дат праздничного календаря.

Белорусская ССР первой приняла на себя удар гитлеровской агрессии, и её последствия для республики оказались одними из наиболее тяжелых. Белорусская земля находилась под оккупацией на протяжении 1941-1944 годов. Погиб каждый четвёртый (сегодня всё чаще говорят о каждом третьем) житель Белоруссии, хозяйство и города лежали в руинах.

Белорусские партизаны

Белорусские партизаны. Фото: russiainphoto.ru

В борьбе с оккупантами в Белоруссии развернулось широкое партизанское движение. О белорусских партизанах знают все.

В отличие от Украины или Прибалтики, в Белоруссии не было массового коллаборационизма и не возникло ничего подобного УПА (запрещена в РФ)*. Во многом это объяснялось общей слабостью белорусского национализма.

Тот же украинский национализм пустил глубокие корни в западных областях Украины, долгое время находившихся под контролем Австрийской империи, и испытывал сильное влияние немецкого этнического романтизма, из которого в конечном счёте вырос нацизм. Идеи этнической и расовой чистоты были созвучны умонастроениям украинских националистов, мечтавших об украинской державе, очищенной от «инородных элементов». Украинские националисты с готовностью встраивались в «новый мировой порядок», создававшийся под эгидой Третьего рейха, рассчитывая занять в нём не последнее место. А гитлеровцы использовали украинских и прочих националистов в своих целях, поручая им самые грязные операции, играя на противоречиях между разными националистическими движениями; так, противоречия между украинцами и поляками оборачивались кровавыми эксцессами (Волынская резня).

Белорусским националистам «не повезло». У них не было своей Галичины, ставшей инкубатором украинского национализма под властью австрийцев. Белорусский национализм был бледной копией украинского, имея поддержку лишь в узком кругу интеллигенции. Поэтому белорусский коллаборационизм и остался  маргинальным, поэтому не сформировалось в Белорусской ССР массовое антисоветское движение наподобие УПА.

Слабость белорусского национализма означала, что белорусы не были склонны противопоставлять себя Советской России и русским. Участие жителей Белоруссии в борьбе с оккупантами было частью борьбы за общее Отечество. Белорусское партизанское движение выковало новое поколение белорусской элиты, которая определяла лицо послевоенной Белоруссии.

Флаги СССР и Белорусской ССР

Эти особенности белорусского общества задали траекторию его развития после 1991 года, контрастирующую с развитием постсоветской Украины. На Украине после распада СССР начался националистический реванш, что отразилось и на политике памяти о Великой Отечественной войне. Советскому нарративу о войне был противопоставлен миф о «национально-освободительной» борьбе украинцев, сражавшихся якобы на два фронта – против фашистов и против коммунистов. «Героями» этой мифической борьбы стали вояки из УПА и прочих националистических формирований.

В Белоруссии в начале 1990-х гг. националистически настроенная интеллигенция, группировавшаяся вокруг Белорусского народного фронта (БНФ), тоже пыталась внедрять подобную мифологию. В 1993 году Белоруссию посетил Иосиф Сажич, бывший одним из лидеров коллаборационистского движения в годы войны и возглавлявший так называемую Раду БНР в изгнании. Сажич принял участие в мероприятиях по поводу 75-летия создания БНР – фантомного образования, провозглашённого группкой белорусских националистов в 1918 году, в условиях оккупации белорусских земель кайзеровской Германией.

Однако реванш белорусского национализма был скоротечным, он вызвал массовое отторжение. В 1995 году бело-красно-белый флаг и герб «Погоня» перестали быть государственными символами Белоруссии. Главным аргументом в пользу отказа от них стало использование этой символики белорусскими коллаборационистами.

В 1996 году день независимости Белоруссии был перенесён на 3 июля  – этот день отмечается как День освобождения Минска от немецко-фашистских захватчиков.

Парад в честь Дня освобождения Минска

Военный парад в честь Дня освобождения Минска

Однако споры по поводу Великой Отечественной войны и ее роли в белорусской истории на этом не прекратились. Националистические СМИ и блогеры ежегодно приурочивают к 9 мая шумные информационные кампании, смысл которых сводится к требованиям превратить Праздник Победы в день скорби, посвятить его разоблачению «советских мифов о войне», поискам «своей правды», которую отстаивали коллаборационисты.

Официальный образ Великой Отечественной войны в Белоруссии  также подвергается трансформации.

Несмотря на то, что война продолжает рассматриваться как одно из центральных событий белорусской истории ХХ века, сам нарратив всё больше отличается и от советского, и от современного российского. Происходит «суверенизация» белорусского военного мифа, его концентрация на событиях, связанных только с территорией Белоруссии.  

На аллее рядом с новым музеем Великой Отечественной войны в Минске годом её окончания указан  1944-й. Символика Дня Победы в Белоруссии тоже своя – георгиевская лента теперь под негласным запретом. Шествие «Бессмертный полк» замещено другим мероприятием («Беларусь помнит»).

Музей Победы в Минске.

Музей Победы в Минске. Фото: lookmytrips.com

А в ходе кризиса, разразившегося в республике после президентских выборов августа 2020 г., тема Великой Отечественной войны в белорусском политическом пространстве получила неожиданное развитие: белорусская оппозиция стала использовать память о войне как инструмент борьбы против А. Лукашенко. Стали распространяться сравнения правящего режима с фашистским, лозунги типа «Победили фашизм – победим и лукашизм». Один из лидеров оппозиции Павел Латушко призвал белорусских граждан выходить 9 мая на акции протеста. Такое использование белорусской оппозицией Дня Победы тем более примечательно, что большинство лидеров оппозиции – это те самые националисты, для которых данная тема чужая в принципе.

В целом память о Великой Отечественной войне остаётся важным элементом белорусского самосознания, но с уходом людей, для которых война была частью личной истории, эта память претерпевает изменения, ущербляется. Для новых поколений война передвигается в область «преданий старины глубокой», и здесь открывается простор для манипуляций и спекуляций. Преодолеть измельчание исторической памяти об одном из величайших событий ХХ века непросто.

Заглавное фото: myruwin.ru

Если Вы заметите ошибку в тексте, выделите её и нажмите Ctrl+Enter, чтобы отослать информацию редактору.

Статьи по теме

Комментарии для сайта Cackle

Вы уже отметили данную новость.

Вы можете отмечать новость только 1 раз в сутки.